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BSフジ 8496
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0005名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 20:53:26.67ID:n9EPezUv
この小物感www
0008名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 20:53:40.42ID:h2RiYGWw
戦闘力たったの5かよ
0013幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP
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2020/05/14(木) 20:53:53.48ID:D+/q9jds
 従って、すべての人は、だれにでも相手かまわず話し
かけてみる必要はないにしても、すべての人を注意深く観察してみる価値はあるのだ。―さて、
それぞれの個体が、すでに、自然の個々の或る考えを表すものとして、観察するに足る価値を
有っているとすれあ、その価値を最高度に有するものが「美」であるということになる。なぜな
ら、美は、自然のより高い、より普遍的な概念であり、美は、「種」について「自然」が示す思想
なのであるから。それだからこそ、美は、あれほどにまで力強く、わたしたちの眼をとらえるの
だ。美は、まさしく、自然の根本的な、そして、主要な思想であり、これに反し、個体は、ただ、
一つの副次的な思想、いわば「系」に過ぎない。

 すべての人は、口に出して言わないまでも、内心には「おのおのの人は、見える通りのもので
ある」という原則を持っていて、これを拠りどころとして、他人を見ている。この原則は、どこ
までも、正しいのであるが、その適用に困難な点があるのだ。適用に対する能力を、一部分は、
だれでも生まれつきにそなえているけれども、その他に経験を積んで獲得せねばならぬ部分があ
る。しかし、何ぴとも、これを完全に修得しつくすわけにはいかず、最も熟練した人ですら、な
お、鑑定の誤りを免れ得ない。とはいえ、顔が嘘をつくことは、けっして、無いのだ、―こん
なことは、フィガロでさえ言っているだろう、―そこに現われていないことを、読みとるのは、
わたしたちなのである。

 いずれにせよ、容貌を解読することは、一つの重大な、そしてむずかしい技術であって、こ
の技術の原理を抽象的に修得することは、とても出来ない。これに達する第一の条件は、その人
を純客観的な見方で把握することなのだが、この純客観的に見るということが、そもそも、容易
ならぬ業である。というのは、もしも、嫌うとか、好むとか、恐ろしいとか、希望を有つとかい
う気持が、ほんの少しでも起こるならば、或いは、自分が今どのような印象を相手に与えている
かなどと考えるだけでも、つまり、何かしら或る主観的な因子が混入すると、たちまち、象形文
字は紛らわしくなって誤読されるからである。
0016名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 20:54:03.34ID:Hwl1p8dJ
緊急事態宣言なんて知事の権限強化しかできないんだからあっても無くても変わらんよな。
何言ってるか全く分からんわ。
0017幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP
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2020/05/14(木) 20:54:05.53ID:D+/q9jds
 或る国語の音調を聴きわけ得るのは、その国語の
意味を理解していない人に限られる―そうでないと、示されたもの〔意味〕が、示すもの〔音調〕を
すぐさま意識の外におし除けてしまう―のと同様に、或る人の人相を鑑定しうるのは、ただ、そ
の人といまだ親しくなっていない人、言いかえると、その人と度々会ったり話したりして、その
顔に慣れるようなことの全く無かった人だけということになる。そういう人なら、或る顔につい
て純客観的な印象がつかめるし、それによって、容貌を解読する可能性を有てるのだから、厳密
に考えると、人相の鑑定は初対面の際に限るといわねばなるまい。匂いは初めて嗅いだときにだ
け感じられ、葡萄酒の味は一杯目にのみ真に味わえるのと同様に、やはり、顔が、その完全な印
象を与えるのは、ただ第一回目にかぎられる。それゆえ、最初の印象を注意深く見きわめて、こ
の印象を記憶しておかねばならない。さらに、個人的に重要な関係を有つ人物である場合に
は、その印象を書きとめておくがよい。とりわけ、人相の鑑定について自分の感じを信頼できる
ならば。その後、交際して知り合いになると、以前の印象は、とかく消え失せていくが、いつか
は、その第一印象を証拠立てるような結果が現われるであろう。
0019名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 20:54:15.84ID:t5YUSs9h
千葉は市長がまだマトモそうだから知事になって貰えばいいんでね?(適当)
0021名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 20:54:19.28ID:X2cHKznD
プライムだけだな
新藤が出るの。
0022幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP
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2020/05/14(木) 20:54:19.87ID:D+/q9jds
 この事柄を形而上
学的に解釈すると、人それぞれの個性というものは、まさしく、彼の存在そのものによってとり
戻し、訂正せねばならぬものであるという考えへと立ちいたる。これに反して、心理学的な説明
だけで満足しようと欲するならば、みずからに問うてみるがよかろう、けだし、長い一生を通じ
て、心の中に、ちっぽけな、低級の、けちくさい考えや、卑しい、利己的な、羨ましがりの、間
違った、そのうえ性の悪い願望のほかには、ほとんど何物をも思い浮かべてもみなかったような
人間の顔に、果たして、どういう人相が期待されるであろうか、と。そのような願望や考えは、
それぞれに、それが今ある間は、顔面に、その表現を浮かびあがらせるし、その痕跡のすべては、
しばしば反復されることにより、時間の経過するにつれて、容貌に深い皺となって刻みつけ
られて、これをすっかり凸凹にしてしまう。だから、たいていの人は、初めて見たときに、びっく
りさせられるような容貌をしているのである。しかし、そんなような顔でも、だんだんと、慣れ
るに従って、言いかえると、その印象に対して鈍感になってしまうと、それはもはや何らの作用
をも及ぼさないようになるのだ。
 聡明な容貌は、長い歳月の間に徐々に出来あがるもので、しかも、老齢に及んで、初めて、そ
の高貴な表情に達するのであるが、若い時代の肖像画には、ただ、かかる表情のほんの片影しか
認められないということの理由は、まさしく、永続する容貌の形成過程が、特徴を示す緊張の現
われては消えながらも数限りなく反復することによって、ゆるゆると行われていくことで説明
されるだろう。また、反対に、前に述べたごとく、人が、初めて見た顔に対して、驚愕を感ずる
所以は、或る人の顔が、十分に正しい印象を与えるのは、最初の時だけであるという、前記の意
見と、ぴったり相応するのである。また繰り返すようだが、かかる印象を、純粋に客観的に、か
つ、誤りなく受けいれるためには、その人とほんの少しでも関係があってはならない、そのうえ、
出来ることならあ、その人と、一度も話し合わないことが必要である。
0023名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 20:54:21.48ID:NAV1IH1/
群馬は首都直下とか南海トラフ関係ないから
強い
0027幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP
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2020/05/14(木) 20:54:58.91ID:D+/q9jds
 というのは、どんな会話で
あっても、言葉を交わすというだけで、すでに、双方を或る程度まで親しくする、つまり、或る
種の因縁を導き入れ、相互の主観的な関係が生ずる、と同時に、この関係によって、把握の客観
性は傷つけられてしまう。そのうえ、だれしも相手から尊敬されたいとか友情を得たいとか努め
るものだし、観察されていると思えば、その人は、すぐさま、すでに自分で心得ている一切の偽
装術を応用するようになり、その顔つきによって善人ぶるやら、へつらうやらして、わたしたち
を惑わすであろうから、初めて見たときには、はっきりと現われていたものも、やがて、もはや
判明せぬようになってしまうのだ。こういった見地からすると、一般に、「たいがいの人は、く
わしく知り合うほど、わたしたちをだますものだ」というほうが、正しかろう。しかも、後にな
って、悪い状況が現われてくると、おおむね、初めて見たときに下した判断が、その正しさを獲得
し、また、往々にして、その判断が嘲笑的にその正しさを主張する。そして、「親しいつきあい」
が、逆に、すぐさま、敵対しあう関係となり、同時に、親しくつきあうことによって人々は得る
ところがあるという説は、認められないことになってしまう。だが、親しくつきあえば得るとこ
ろがあるといわれることの、もう一つ月の原因は、初めて会った時に、わたしたちに警戒の念を
起こさせた人物も、話し合ってみると、もはや、単に、彼の独自な本質や性格が表われるばかり
でなく、彼の有する教義も現われてくる、言いなおすと、彼が実際に天性によって具備している
ものばかりでなくて、彼自身が全人類の共有財産から自分のものにしてしまったものまで現われ
てくるということに存する。
0029名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 20:55:08.07ID:CpyAjvc1
いちおつ
政治家の話はいちいち長い
0030幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP
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2020/05/14(木) 20:55:11.15ID:D+/q9jds
すなわち、この場合、彼が話すことの四分の三は、もともと彼自身
に属するものではなく、外部から取りいれられたものなのである。そうだ、わたしたちは、或る
そのような怪物が、きわめて人間らしく話しているのを聞いて、びっくりすることもしばしばあ
るのだ。
 しかも、「親しつきあい」から、さらに一歩進めて、なおも近づいていくならば、やがて、
「野獣性」が、彼の容貌から予言していた通り、「全く支配的であったことを現わす」であろう。
―それゆえ、人相を鑑定する能力を賦与されている人は、全く近づきにならなかった前に
下した―従って少しも誤りのない―鑑定判断を、よくよく尊重しなければならない。なぜなら、
或る人の顔は、直截に、その人が何物であるかを言い表しているからである。そして、もしも、
それがわたしたちを欺くならば、欺かれることは、容貌の罪ではなくて、わたしたち自身に責任
があるのだ。ところで、或る人の言葉は、単に、その人の考えていることだけを言うか、いや、
それよりも往々にして、ただ自分の学んだことばかりを語り、さらに進んでは、何かしら考え
ているような振りをして、喋っているのに過ぎないことさえある。そのうえ、なお、次のような
ことも起きる。すなわち、わたしたちは、みずから或る人と話すとき、もしくは、彼が他の人に
話しているのを聞くときにでも、とかく、その人の真の人相を見のがしてしまうのである。これ
は、わたしたちが、主要構成基質―つまり、そのまま与えられたもの―としての人相を、そっち
のけにして、もっぱら、顔面に現われる感情の判断に関する方面、すなわち、談話の際における
その人の表情の動きばかり、気を取られているからである。しかし、この場合、その人は、よ
い顔ばかりを外部に向けるように心がけているものなのだ。
0032名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 20:55:23.73ID:hkHwBD1+
お、一太やん
0033幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP
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2020/05/14(木) 20:55:24.09ID:D+/q9jds
 さて、ソクラテスが、或る青年の能力を検査するために、これと対坐したときに、この青年に
向かって、「話しておくれ、それによって、わたしは君を見るから」と言ったのは、(この場合、
ソクラテスは見るという語を単に「聞く」という意味で使ったのではなかった、と仮定するな
らば)、条件づきながら、とにかく、正当な言葉である。その条件というのは、話すときにのみ、
動きとなって現われてくるから、それによって、わたしたちは、直ちに、その人の知性の程度と
包容力とを、さしあたり評価し得るということだが、ソクラテスの目的も、まさしく、この点に
あったといえようしかし、立場を変えてみると、反対に、次のような議論も成り立つであろう。
第一に、この方法は、人間の―ごく深いところに存在する―道徳的特質を検するために適用する
ことは出来ない。第二に、人は、話をする際に、その表情の動きによって、その容貌を一層はっ
きりと展開させるが、この展開に即して、客観的に知り得るものを、わたしたちは、間もなく、
その人とわたしたちの間に生ずる個人的関係によって、主観的に、またもや失うようになる。
というのは、この個人的な関係が惹きおこす能力は、はなはだ軽微なものだとしても、やはり、
すでに説明しておいたように、私たちのとらわれない判断を、かき乱すからである。従って、
この最後の観点より推論するならば、むしろ、「話をせずにいておくれ、わたしが君を見さだめる
ために」と言ったほうが、より正しいのではあるまいか。
0035幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP
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2020/05/14(木) 20:55:38.77ID:D+/q9jds
 そうだ、或る人物の真の人相を、純粋に、かつ、深く把握するためには、その人が何もせずに、
ひとりっきりですわっているとき、これを観察しなければならない。あらゆる会合や、他人との
談話は、すでに、その人の上に他人の反映を投げかけるものであり、これが、たいがいの場合、
その人に有利になる。というのは、彼が、みずからも働きかけ、まあ、他人から働きかけられな
がら、動いていることによって高められるからである。しかるに、何もせずに、ひとりっきりで、
自分自身の考えや感じにひたっている、―ただ、その時にのみ、彼は全く彼自身なのである。
こういう時に、人相の鑑定にかけて深く見抜くだけの眼力をそなえた人ならば、その人の本質を、
全般にわたって、いっぺんに補足することが出来る。なぜならその人の顔の上には、おのずか
ら〔即向自に〕、その人のあらゆる思想と努力との基調―すなわちその人が将来そうならねばな
らぬものおよびその人がひとりっきりでいるときにのみそっくりみずから感じることについての、
取り消しがたき判断―が、刻みつけられたように、はっきりと現われ出るからである。
 ところで、狭い意味での、人相は、人々のいかなる変装技術も、そこまでは手の届かぬ唯一の
ものであるから、この理由だけでも、人相鑑定法は、確かに、人間を知るための重要な手段とい
える。けだし、変装技術の応用できる範囲内には、単に、感情の表わし方を変える、すなわち表
情擬態による方法だけがあるにすぎないのだから。それゆえ、誰でも、或る人物の本質を知ろう
とするならば、相手がひとりっきりで自分のことばかり考えているときを選び、なお、その人と話
をしないうちに、相手の人相を見きわめてしまうよう、せつに、わたしは、奨めるのである。そ
の一つの理由としては、そのような場合にのみ、人々は、純粋ないつわりのない人相を示すけれ
ども、会話が始まると、たちまち、表情の動きに影響されたり、そのうちに、相手はみずから習
得したもろもろの変装技術を行使するということが考えられるし、もう一つの理由として、あら
ゆる個人的な関係は、ほんの一時的なものであっても、多少とも、わたしたちを拘束するもので、
それによって、わたしたちの判断が主観的に不純なものとなるおそれもあるのだ。
0039名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 20:55:51.50ID:NAV1IH1/
群馬はスバルがあるから
0041名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 20:55:58.94ID:v7fyRkiE
>>21
あと櫻井よしこも大好きだなプライム
0042名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 20:56:00.76ID:hkHwBD1+
>>30 何処を縦読み?
0043名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 20:56:05.66ID:t5YUSs9h
第二波以降は空港検疫次第だろ
全く期待出来ないけど
0044幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP
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2020/05/14(木) 20:56:06.33ID:D+/q9jds
 なお、わたしは、一般に、人相の鑑定法では、或る人間の知性的な能力のほうが、その人の道
徳的な性格よりも、はるかに、よくわかるものだということを、注意しておかなければならない。
つまり、知性的な能力は、道徳的な性格に比して、ずっと著しく外部へと滲み出てくる。それは、
ただ、顔や表情の動きに現われるのみならず、歩き方にも、さらに、すべての運動に、ごく些細
な所作にさえ、現われてくる。おそらく、だれでも、愚物か、痴呆か、才能人かは、後姿だけか
らも、判別しうるであろう。船のように鈍重な動作は、すべて、愚物の特徴だし、痴呆は、その
徴候を、あらゆる身振りに示すが、才能や思慮も、やはり同様に、動作や身振りによって認めら
れる。このことにもとづいて、ラ・ブリュイエールは「どれほど巧妙に、どれほど無造作に、ま
たどれほど気づかれぬように行なわれようとも、その中に、わたしたちの本性を示す或る挙動が
少しも現われていないことは、全く無い。頭の鈍い者は、はいるにしても、出るにしても、すわ
っても、立っても、黙っていようが、つっ立っていればなおさら、才能のある人と同じように振
る舞うことなど、とても出来はしない」と記述している。
 エルヴェシウスによると、月並みの頭脳を有つ常人は、才能ある人を見つけたり避けたりす
るために、精確かつ敏捷な本能を有っているそうだが、これも、上述のことによって、説明でき
る。もっとも、これは、いささか余談にわたるかもしれない。
 とにかく、そのような事柄のもとづくところは、まず第一に、脳髄がより大きくて、その発育
が良ければ良いほど、また、脳髄に対する比例において、脳髄と神経とが、より細ければ細いほ
ど、知性ばかりでなく、同時に、四肢の動きかたや柔順さも、それだけ増大するわけだし、何と
いっても、この場合、四肢は脳髄から、より直接に、より截然と支配され、その結果、すべてが、
より多く、ただ一本の糸によってあやつられることになり、従って、あらゆる運動のうちに、そ
の意図が精密に表わされるからである。
0048名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 20:56:26.90ID:4b4gnoiZ
山本って心底バカだね
0049幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP
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2020/05/14(木) 20:56:31.71ID:D+/q9jds
 なお、これはすべて、動物が、生物としての段階をよ
り高く昇るにつれて、一層たやすく、或る唯一の場所だけを傷つけることによって、これを殺す
ことができるという事実に類似している、というよりもむしろこの事実と関連しているのだ。実
例を、蝦蟇類にとってみると、彼らの運動が鈍重で怠慢で緩慢であるがごとく、彼らは愚昧でもあ
り、と同時に、きわめて粘りづよい生活力を有っているが、これらすべての事柄は、彼らが、は
なはだわずかばかりの脳髄に対して、著しく太い脊髄と神経とをそなえていることから、説明が
つく。しかも、一般に歩行と腕の運動とは、主として、脳髄の佐用によるものである。詳しく
いえば、外部に出ている四肢でも、脳髄から神経を介して、その運動とそれらのあらゆる変更と
の―ごく微細な修正にいたるまで―支配を受けるのである。それゆえ、随意運動をすると、わた
したちは疲れを覚えるのだが、この疲労感は、ちょうど痛みの感じと同様に、その座は脳髄の中
にあるので、わたしたちが思い違いしているように、手足のうちにあるのではない。だから。疲
れると眠気を催すのである。これに反して、有機的生活の運動で、脳髄によって喚起されないも
の、すなわち、不随意運動、たとえば、心臓・肺臓などの運動は、疲れることなく継続している
のだ。さて、思考と四肢の管理とは、ともに同じ脳髄の任務であるから、個人の素質の如何に
従って、脳髄の働きかたの性格は、その両方にひとしく現われることとなり、そこで、愚鈍な人
間は、あたかも、あやつり人形のごとくに運動するが、才能豊かな人々では、あらゆる関節が、
きびきびと動くのだ。―しかしながら、精神的な特質は、態度や動作からよりも、はるかによ
く、容貌から認められる。詳しくいえば、それは、額の形と大きさ、顔のあらゆる道具の緊張と
運動、とりわけ、眼から認知される。―だが、眼にも、いろいろの種類があって、豚の眼のよ
うに、小さく鈍くぼんやり見ているのから、あらゆる中間の段階を経て、天才の光り輝き電の射
るがごとき眼にまで昇りつめる。
0050幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP
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2020/05/14(木) 20:56:43.92ID:D+/q9jds
 悧巧者の眼つきは、その最も巧妙なものでさえ、天才のま
なざしと異なる所以は、前者が意志に奉仕していることの歴然たる証拠を示すのに反して、後者
はそのようなものの片影さえとどめていないというところに存するのだ。(『パレルガ・ウント・
パラリポメナ』第二巻六四ページ〔『哲学入門』第三章〕で「天才の容貌」について述べた条を
参照せられよ)―それゆえ、スクァルツァフィキィが、その著『ペトラルカ伝』のなかで、彼
がペトラルカと同時代にいたヨセフ・プリヴィウスから伝え聞いた話にもとづいて記述した逸話
は、そっくり信じてもよかろう。それによると、或る時、ペトラルカが、多くの紳士や貴族の間
に立ちまじって、ヴィスコンティの宮廷に同候していた時に、ガレアッツォ・ヴィスコンティは、
当時まだ少年であった―ミラノの第一公爵となった―息子を顧みて、その場にい合わせてい
た人々の中から、最も賢明な人を探し出せという課題を与えた。少年は、すべての人たちを、し
ばらく眺めていたが、やがて、ペトラルカの手を握って、父のもとへ連れていったので、列席者
一同は非常に驚嘆したという。そうだ。自然は、人間の中でも特に傑出している人には、その品
位の印章を、少年でさえも認め得るほど、明瞭に捺しておくものなのである。そこで、わたしは、
ふたたび、ひとりの平凡人を三十年間も、偉大なる思想家として吹聴してみいたくなったとしても、
その折には、どうぞ、ヘーゲルみたいなビヤホールの親爺然たる人相の持主を、そのために択び
出さないようにお願いする。自然は、この男の顔に、読みやすい書体で、その得意とする「平凡
人」という文字を、はっきりと記しておいてくれたではないか。
0052幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP
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2020/05/14(木) 20:56:55.17ID:D+/q9jds
さて、しかし、人間の知性的な面に関することを、その道徳的な面、すなわち人間の性格に関
して、そのままあてはめるわけにはいかない。人相の上から、その人の道徳的な性格を察知す
ることは、知性の程度を知るのと比べて、はるかに困難である。というのは道徳的な性格は、
形而上学的なものとして、知性とは比較にならぬほど、より深いところに潜んでいるし、なるほ
ど、体質や生活機能と関係はあるけれども、知性のように、これと直接に結びついてはおらず、
また、その或る一定の部分や系統と関連しているものではないのだから。のみならず、たいてい
の人は、自分の悟性に、通常、はなはだしく満足しているらしく、これを公然と示しているし、
なお、あらゆる『機会に、認められようと努めるけれども、道徳的な性格を、そっくり、あけっぴ
ろげて、さらけ出すことは、はなはだ稀である、というよりむしろ、たいていの場合、故意に隠
匿する、そして長い間の練習は、この隠匿方法をきわめて巧妙なものにまで仕上げるからでも
ある。しかしながら、すでに述べた通り、下劣な思想と没義道な努力とは、徐々に、顔面に、そ
の痕跡を刻みつけていくが、特に、それは眼に現われてくる。それゆえ、わたしたちは、或る人
を、人相鑑定の上から判断して、、その人がけっして不朽の業績を発表し得ないということを保証
することは、たやすく出来るけれども、その人がけっして大罪を犯さぬであろうという保証を与
えることは、けだし、全く不可能であろう。
0053名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 20:57:02.10ID:X2cHKznD
フライデーかフォーカスに出てなかった?
この人。
0054名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 20:57:02.87ID:NAV1IH1/
群馬には渡良瀬川もあるし
0055名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 20:57:30.12ID:hkHwBD1+
ミゴーを4Kで見たいな

買うか
0056名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 20:57:40.67ID:4b4gnoiZ
コロナみたいなカスウイルスでいつまで経済殺す気だよ
0058名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 20:57:50.78ID:hkHwBD1+
ぐんまちゃん結構好き
0059名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 20:58:15.50ID:4b4gnoiZ
グンマーの医療体制整えとけバカ知事
0060名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 20:58:27.18ID:luPz+Ypi
東京都 特別区 感染者数
足立区 123 荒川区 78 板橋区 137 江戸川区 139 大田区 238 葛飾区 132
北区 88 江東区 212 品川区 184 渋谷区 175 新宿区 389 杉並区 245
墨田区 146 世田谷区 451 台東区 172 中央区 110 千代田区 42 豊島区 141
中野区 214 練馬区 236 文京区 90 港区 308 目黒区 163

重点的に抑えるのは 感染者100人超えのほとんどの区
中でも重要なのは、大田、世田谷、江東、新宿、杉並、中野、練馬、港
0062名無しさん@お腹いっぱい。
垢版 |
2020/05/14(木) 20:59:12.17ID:DBhhLP43
群馬なんて、8割が車通勤できる所で仕事だよ(3月末まで前橋勤務での所感) そんな東京、東京言ったらはずかしいよ
前橋、高崎なんて死に体だから ほんとひどい
0063名無しさん@お腹いっぱい。
垢版 |
2020/05/14(木) 20:59:37.00ID:hkHwBD1+
草津生まれなんだ 一太
0067名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 21:00:19.45ID:t5YUSs9h
>>60
東部の区は比較的少ないんだな
高齢者が多いイメージがあるが
0070名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 21:00:51.45ID:KZZP91Ml
新藤さっきまで眠たそうにしてたくせに
山本でてきた途端に饒舌になったな
しかも気持ち悪いくらい互いを誉めあってるし
0071名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 21:01:34.29ID:A0hSiLpD
森田健作にこれくらいの元気があったらなあ
0072名無しさん@お腹いっぱい。
垢版 |
2020/05/14(木) 21:01:40.62ID:hkHwBD1+
アフターコロナの世界ですぜ
0074名無しさん@お腹いっぱい。
垢版 |
2020/05/14(木) 21:01:54.56ID:4b4gnoiZ
こいつ頭いっちゃってるだろwww
0075名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 21:02:01.41ID:X2cHKznD
つまらない。きょうも1930に視聴率で大差あけられているな。
政府広報。
0076名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 21:03:09.02ID:t5YUSs9h
マクロスか
0077名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 21:03:13.22ID:KZZP91Ml
>>21
数分しか見てないが賢そうではないもんな
0078名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 21:03:20.10ID:hkHwBD1+
デジタルトランスフォーメーションなんやでえ
0080名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 21:03:43.62ID:sexup3rO
接触率8割削減で急速に感染は終息するというのは理論的なものですが、今回の緊急事態宣言解除の解除基準など理論的根拠など最初からないものの何を検証しようというのか?
検証とは妥当かどうかということだと思うがだとであるとする根拠など現時点でだれも持っていないのではないですか?
世界中の研究者がその基準を求めようと悪戦苦闘しているのではないのですか?
基準を検証などをテーマにするのは物事を全く分かっていない素人であることを示しているにすぎません恥を知りなさい

ご意見
  彡▲ミ
8(´・□・`)8
0081名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 21:05:27.46ID:sexup3rO
インフルエンザがいつまでたってもなくならないこと考えたらわかるだろが
あほか
  彡▲ミ
8(´・□・`)8
0082名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 21:05:37.44ID:A0hSiLpD
ニュース9にでも皆行っちゃたかあ
0083名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 21:06:28.99ID:t5YUSs9h
ふと思ったんだけど
病院って土足厳禁にするだけで院内感染かなり防げるんでないの?
0084名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 21:06:44.02ID:hkHwBD1+
はー
0085名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 21:07:11.73ID:4b4gnoiZ
インフルエンザで毎年1万人死んでるというのに…
0086名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 21:07:13.36ID:sexup3rO
コロナを今の扱いする限り既存の客商売はモデルそのものを全部見直さないと無理だよ
  彡▲ミ
8(´・□・`)8
0087名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 21:07:29.22ID:Hwl1p8dJ
尾見先生の会見聞いてるけど、ちょっと福山に虐められた影響が出てる気がする。
0089名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 21:09:10.12ID:4b4gnoiZ
バカだこいつら
一生自粛してろw
0090名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 21:10:03.41ID:hkHwBD1+
グンマー帝国独自基準なんやでえ
0091名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 21:10:38.64ID:4b4gnoiZ
大阪の猿真似かよw
0092名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 21:10:45.92ID:hkHwBD1+
スバルか
0095名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 21:11:59.48ID:t5YUSs9h
>>93
ナウシカの世界やな
0096名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 21:12:59.47ID:hkHwBD1+
ギリギリガールズ
0101名無しさん@お腹いっぱい。
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2020/05/14(木) 21:14:05.39ID:t5YUSs9h
サムティが終わったと同時にスレの勢いが一気に落ちたなw
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