BS-TBS 6976
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>>899
事実かどうかはどうでもいいんだよね
フェイクニュースと一緒で 熟田津に船乗りせむと月待てば潮もかなひぬ今は漕ぎ出でな 佐川元国税庁長官「文書改ざんなんか昔からあったじゃないですか」 >>882
その話をすると韓国人がキレるんだよな
朝鮮半島にある新羅の碑文は明治時代に日本陸軍軍人が改竄したとか主張して >>860
へー
外戚という単語もださなかったねえ 蝦夷が館とともに燃えて死んだのだって
蔵書ごと誰かが焚書したんだろ >>893
なるほど、今でもたまに見る韓国の二文字名字は百済系かも
獨狐(トッコ)とか南宮(ナムグン)とか 白村江の戦いは馬鹿な百済王子が鬼室福信をころした時点で詰んでたな >>913
獨弧は中国だよ
中国と言っても異民族系だけどね >>882
というか朝鮮半島の人が日本を支配してた
蘇我馬子が明日香村に作った飛鳥寺は韓国の王興寺のコピー
半島に住んでた人が日本に来て同じものを作った
今も残ってる中で世界で最も古い会社の金剛組も朝鮮半島から来たキムさん
建築方法も朝鮮式 まぁ秀吉並みの権力があれば1年で出来ないことはない 唐の小役人筑紫都督に成り下がってた天智天皇には令を発布する権原が無く地方律しか出せなかった
これが近江律令未熟説の正体で在りこのコンテキストは現在でも韓半島と称される地に於いて頻繁に用いられて居る それは民主主義の国家とは違うからやろw
班田収受で絞りとることを先に決めればあとはどうでもええやろ 西日本の好い耕地を唐に召し上げられてたのを誤魔化しただけwww >>927
鮮卑や強度の異民族系では獨弧以外にも拓跋、慕容、宇文、長孫、尉遅とかがある
ちなみに隋や唐は拓跋系 こじつけやなあ
そう読み取ることもできるってことを断言口調で言ってる 年を干支で表現した石碑なんか室町時代や江戸時代でもいくらでもあるんじゃ これ日本書紀出来た時は事実知ってる奴らもたくさんいただろうけど
権力者に逆らう訳にもいかずダンマリ決め込んでたんだろうな
裏では「ふざけんな天智」とか言いながら >>934
後半はネタ切れ感ハンパなかったけど、好きだったなあ >>938
今の役所でも元号使わない公文書はありえんよ >>943
なるほど、役人が書いた公文書だから、大化という年号はなかったという根拠になっているんだな 真実が明らかになるのは歓迎だがそこに何かしらの
願望やプロパガンダを入れるのだけは勘弁して欲しいな 実は悪人じゃなかった人
吉良上野介
田沼意次
徳川綱吉
蘇我一族 親父を追放した大塚家具の久美子みたいなもんか
親父を悪者にして自分こそ正義みたいな工作してたもんな たぶん入鹿はいいやつ
ちょうど金正男みたいなかんじw >>944
うろ覚えだけど、確か明治時代の話だったよね >>948
でも諸説ありって番組としては反論側の主張も出すほうが面白いと思う 本当のことがわかるほどの資料が出てくることもないだろうから
出てきたものから一番面白いことを思いつく合戦みたいになってるんだろうか^^; >>945
元は秦の始皇帝の縁者じゃない?
そこから秦が没落して半島に逃げた連中が三韓の一つ辰韓(新羅の前身)を建国するから
さらにそこから日本へ渡来した連中かな? まあ豪族間の争いだから今よりもずっとヤクザさながらだったろうことは容易に想像できる >>951
教科書的な歴史にもそれが既に入ってると思ってる さっきの出土した木簡の話や日本書紀の矛盾みたいなのは面白い しかし大化の改新の時代は謎が多いから逆に興味を掻き立てられるな 歴史学者より井沢元彦の方が説得力あるから伊沢さんがこれ見てどう解釈するのか気になる 2サスレベルだよなあ
BBAのはしゃぎっぷりを見ると >>956
NHKの真相ミステリーだったか中田譲治がナレーションやってるやつはそういうスタイルだねえ
>>943
大化〇年と書くところを、大化 干支 年 って書いてるってことじゃねえの
日本書紀もそんな書き方が多かった気がする 本当に入鹿が悪者なら日本書紀で「私に何の罪があるのですか」なんて言わさないわな
あれは日本書紀編纂者のギリギリの抵抗だな >>966
別に見なけりゃいいじゃん
君大した知識もないみたいだし 歴史を正しく改めたいのなら文科省検定教科書に劉仁軌の名を載せる処から始めろや(´・∀・`) 面白かった
木簡から当時の様子が解読できることが分かった >>969
吉良上野介も突然斬られた時に意味が分からなかった
蘇我入鹿も無実か 古代史は諸説紛々、トンデモ説が無いと面白くはないのは確か。 >>971
君もレスしなけれいいじゃん
バカっぽいし それぞれに思惑があるし憎悪とか権力欲とか色々なものがドロドロしてて当然だと思うけどな
教科書の歴史にはそれがない レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。